然而，韩国并非所有人都在这条“高考独木桥”上奔波。位于济州岛的海女群体，代表了另一种古老且艰辛的生存方式。这些平均年龄超过70岁的女性，至今仍要背着潜水装备潜入深海，捕捞鲍鱼、海螺等海鲜为生。根据当地规定，海女们要工作到80岁才能领取补贴。对她们来说，“退休”似乎遥不可及，常常能在济州岛的港口看到八十多岁的海女从海里上岸，布满老茧的双手紧握着刚捕捞的海鲜，脸上满是岁月的痕迹。她们的坚守，既是对传统职业的延续，也是对生活压力下的无奈选择。
对于很多年轻人来说，成为娱乐圈的“练习生”则是一条充满不确定性的翻身之路。几乎每个想进入娱乐圈的年轻人，都必须经历数年艰苦的练习生生涯，每天超过10小时的声乐、舞蹈训练，以及严格的体重管理和淘汰机制，最终能出道的比例极低，甚至可以说是千分之一。即使出道，明星们的资源分配和收入仍然由经纪公司控制，许多看似光鲜的偶像，实则收入微薄。这条看似能改变命运的道路，充满了不可见的障碍。
此外，围绕着偶像产业的“站姐”群体，也成为了韩国娱乐产业的一大亮点。这些粉丝专门为明星拍摄照片、销售周边商品，收入不固定，通常是通过竞价来获取利润。有些“站姐”年收入能达到百万。但这个行业也充满了潜规则，许多站姐因不愿透露行业内幕而拒绝采访，成了这个“隐秘生意”的一部分。
在拍摄《首尔夏天》这部纪录片之前，制作团队注意到一份民调，75%的韩国受访者对中国表示不友好或讨厌。为了验证这一数据，团队在韩国街头进行了实地调查，发现那些去过中国的人，对中国的印象普遍更加正面。而那些表示“不喜欢中国”的人，多数从未去过中国，他们对中国的认知多来自韩国媒体和国际社交网络。
更让人困惑的是，韩国街头常常出现两极化的示威。一方是举着“中国人吃猫吃蝙蝠”标语进行无根据指责，另一方则是支持中国、反对反华言论的游行。为什么韩国会出现如此分裂的民意呢？
韩国专家解释称，这背后既有“去中国化”政策的影响，也有经济竞争的压力。过去30年，韩国一直在推行“去中国化”政策，从将“汉城”改名为“首尔”，到逐渐剔除韩语中的汉字。同时，随着中国经济的快速发展，韩国一些企业感到竞争压力，这种压力逐渐转化为部分民众对中国的负面情绪。此外，韩国媒体的报道也加剧了这种认知偏差。
近十多年，韩国的主流媒体对于中国的报道越来越少有正面评价，更多的则是关注争议话题。甚至有些老年人回忆道，二战结束后，韩国社会曾有不少人支持社会主义，但如今“宣扬社会主义”已成韩国的“红线”。美国在韩国的军事存在，也影响着一些人的认知。每到周六，总有八十多岁的老人扛着韩美两国国旗，到美国大使馆前鞠躬，他们认为是“美国保护了韩国”，这种扭曲的“感恩”情感，在不知不觉中影响着韩国的价值观。
《首尔夏天》的制作团队表示，他们并不是刻意引导观众，而是通过“中国视角”来观察世界，虽然这种视角和西方的视角有所不同，但并不意味着不客观。他们强调，纪录片制作中没有“完全没有立场”的作品，团队始终在拍摄过程中总结问题，接受观众的批评。
从大智洞的补习生到济州岛的海女，从练习生的梦想到对中国的认知偏差，《首尔夏天》通过镜头展现了韩国社会的多元面貌。这部预计时长三小时的纪录片，既是对韩国社会的深刻观察，也是对“如何看待世界的不同视角”进行的深思。在未来，当更多人走出“信息茧房”，通过亲身体验去取代刻板印象，或许这种局面才会开始改变，而《首尔夏天》也正是为这种“理解”架起了一座桥梁，让世界看到一个更加真实的韩国，增进不同国家间更多的包容与理解。
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